وبلاگ موعود
وبلاگ موعود

وبلاگ موعود

گلبرگ های مهدوی 9) آیا میراث پیامبران گذشته نزد حضرت مهدی (عج) وجود دارد یا نه؟


آیا میراث انبیاء و پیامبران گذشته نزد حضرت مهدی (عج) وجود دارد یا نه؟

   بله، در روایات متعددی از وچود داشتن میراث پیامبران گذشته در نزد آن حضرت سخن به میان آمده است. از جمله: علوم پیامبران و اوصیای آنان، تورات و انجیل و کتب آسمانی دیگر، هفتاد و دو اسم اعظم خداوند، پیراهن آدم، انگشتر سلیمان، لوح ها، سنگ و عصای موسی، پیراهن یوسف، تابوت سکینه، جفر سفید و جفر سرخ، صحیفه جامعه، مصحف فاطمه و پرجم، پیراهن، عمامه، شمشیر، کفش و چوبدستی رسول خدا (ص).

(بحارالانوار ج52 ص391 – غیبت نعمانی ص242 – اصول کافی ج1 ص324 به بعد)


امام صادق (ع) خطاب به ابوبصیر:

   همانا جامعه نزد ماست و مردم چه می فهمند که جامعه چیست؟

   جامعه، طوماریست به طول هفتاد ذراع، پیغمبر (ص) به املاء زبانی آن حضرت و دستخط علی (ع)، تمام حلال و حرام و همه احتیاجات دینی مردم، حتی جریمه خراش در آن موجود است.

ابوبصیر: به خدا که علم کامل این است. حضرت فرمودند: این علم است ولی علم کامل نیست. 

ادامه مطلب ...

عصمت حضرت فاطمه (س) و برتری بر پیامبران پیشین

برترى حضرت فاطمه زهرا (س) بر پیامبران پیشین دلالتی بر عصمت ایشان

    شکى نیست که رسول خدا (ص) در میان تمام مخلوقات عالم، برترین آنان است و اگر نور پاک او نبود و وى قدم به هستى نمى‏ گذاشت، بدون تردید، خداوند متعال دیگران را خلق نمى‏ کرد.(1)
   و از سوى دیگر در احادیثى که از طریق عامه و خاصه نقل شده، پنج تن آل ‏عبا، همگى نور واحد و در پیشگاه الهى به یک میزان خواهند بود،(2) هر چند برترى پیامبر (ص) بر دیگران مسلم است.
   و در حدیثى رسول خدا مى ‏فرمایند: من برترین انسان جهان براى اولین و آخرین هستم و بعد از من على (ع) برترین مخلوقات جهان است، بدانید که اول ما مثل آخر ما و آخر ما مثل اول ما مى‏ باشد.(3)

   و از سوى سوم از خود پیامبر خدا مى‏ خوانیم که مى ‏فرمایند:
«حسن و حسین بهترین انسان روى زمین بعد از من و پدرشان مى ‏باشند و مادرشان بهترین زن عالم است.»(4)

و در سایر سخنان پربار اهل‏ بیت مى‏ خوانیم که خداوند انبیا را بر دیگران تفضیل داده و آنان را نیز در مراتب کمال و فضیلت یکسان نیافریده، بلکه چند نفر آنان که به اولوالعزم معروفند، بر سایر سفیران آسمانى مقدم داشته و اهل‏ بیت عصمت و طهارت (ع) را نیز بر این (انبیا اولوالعزم) برترى داده است.(5)

   و بالاخره در یک روایتى از امام صادق (ع) آمده است: تمام پیامبران گذشته براى معرفت حقوق و ولایت ما مبعوث شده ‏اند و موظف بوده ‏اند ما را بر دیگران مقدم بدانند.(6)

اگر به دقت و بدون ذهنیت این احادیث را مورد نظر قرار دهیم به این نتیجه خواهیم رسید که انبیاى الهى همگى معصوم بودند و اینکه على، فاطمه، حسن و حسین (ع)، بعد از پیامبر خدا (ص)، از همه‏ ى آنان برترند، بدون تردید در تمام فضائل و از جمله‏ى در عصمت بر همه ‏ى آنان تفوق دارند.
 

ادامه مطلب ...

گلبرگ های مهدوی 8) امام زمان (عج) هنگام ظهور و نشانه های انبیاء در ایشان


آیا حضرت مهدی (عج) هنگام ظهور، جوان است یا پیر؟

   آنچه در روایات بیان شده، آن حضرت بزرگ سن و  جوان منظر است.

   امام رضا (ع): یکی از علائم قائم ما این است که بزرگ سن و جوان منظر است، به طوری که بیننده خیال می کند او چهل سال یا کمتر دارد و تا فرا رسیدن مرگ، اثر پیری در او ظاهر نخواهد شد. (اثبات الهداة ج7 ص398)

   امام حسن مجتبی (ع): آنگاه که مهدی (عج) به پا خیزد، مردمان او را انکار می کنند، چرا که با چهره ی جوان به سوی آنان می آید و آنان گمان می کنند که باید چهره پیر داشته باشد. (ینابیع المودة ج3 ص393)

 

آیا علامت و نشانه ای از انبیا و پیامبران سلف درحضرت مهدی (عج) وجود دارد یانه؟

   بله، در روایات متعددی از نشانه های پیامبران گذشته در آن حضرت سخن به میان آمده است از جمله؛

طولانی بودن عمر آن حضرت مانند حضرت آدم و نوح، مخفی ماندن تولد ایشان و دور بودن وی از مردم مانند حضرت ابراهیم و موسی، اختلاف آرای مردم درباره ایشان مانند حضرت عیسی، فرج پس از گرفتاری و آزمایش الهی مانند حضرت ایوب، قیام با شمشیر مانند رسول خدا، ناشناس بودن وی در بین مردم مانند حضرت یوسف، جوان بودن آن بزرگوار مانند حضرت یونس.

(کافی ج1 ص271 – اثبات الهداة ج7 ص157 – غیبت نعمانی ص84 – بحارالانوار ج51 ص216،218و224)

 


منبع: کتاب گلبرگ های مهدوی (محمدجواد مهری)


گلبرگ های مهدوی 7) چگونه ممکن است امام زمان چنین عمر طولانی داشته باشند؟


چگونه ممکن است امام زمان چنین عمر طولانی داشته باشند؟

     اولاً) طبق آیات قرآن مجید معلوم می شود که عمر طولانی امر محالی نیست و عالم از این افراد کمیاب داشته و دارد. اکنون به برخی از این آیات اشاره میکنیم:

   1.حجر/37 و 38: قرآن درباره شیطان می فرماید: تو از مهلت یافتگانی {اما نه تا روز رستاخیز، بلکه} تا روز و وقت معینی.

   2.عنکبوت/14: قرآن درباره حضرت نوح (ع) می فرماید: و او در میان آنان 950 سال درنگ کرد.

   3.نساء/157 و 158: قرآن درباره حضرت عیسی (ع) می فرماید: گفتند ما مسیح عیسی بن مریم، رسول خدا را کشتیم، درحالیکه نه او را کشتند و نه به دار آویختند .... بلکه خدا او را به سوی خود بالا برد و خداوند توانا و حکیم است.

   4.صافات/143 و 144: قرآن درباره حضرت یونس (ع) می فرماید: و اگر او از تسبیح کنندگان نبود، تا روز قیامت در شکم ماهی می ماند.

 

     ثانیاً) خداوندی که قادر است کارهای خارق العاده ای، از قببیل طوفان نوح (هود/38 تا 47)، سرد شدن آتش برای ابراهیم (انبیاء/69)، تبدیل شدن عصای موسی به اژدها (طه/20 – شعرا/32)، بی پدر متولد شدن حضرت عیسی (انبیاء/91)، سخن گفتن او در گهواره و کودکی (مریم/27 تا 34) و امثال اینها را با قدرت لایزال الهی انجام دهد، قادر است حجّت و ولی خود حضرت مهدی (عج) را نیز سالهای متمادی نگه دارد.  ادامه مطلب ...

گلبرگ های مهدوی 6) غیبت صفری و کبری چیست و نایبان امام زمان چه کسانی هستند؟


 غیبت صفری و کبری چیست و نایبان امام زمان چه کسانی هستند؟

     الف) غیبت صغرای آن حضرت از سال 260 ه.ق، هنگام شهادت امام حسن عسکری (ع) شروع شد و تا سال 329 ه.ق امتداد یافت که تقریبا 69 سال می شود.

     در این مدت کسانی بودند که با امام ارتباط داشتندکه به نایبان خاصّ امام مشهورند و مردم در کارهایشان به این افراد مراجعه می کردند و نامه ها و حوایج شان را به وسیله این افراد به محضر آن حضرت می فرستادند و پاسخ را دریافت می کردند.

     در تعداد نواب خاص اختلاف است، اما وکالت چهار نفر در بین شیعیان معروف است که به آنها نواب اربعه نیز می گویند: اول عثمان بن سعید، دوم محمد بن عثمان، سوم حسین بن روح نوبختی و چهارم علی بن محمد سمری.


     ب) و غیبت کبرای آن حضرت از سال 329 ه.ق شروع و تا زمان ظهور آن بزرگوار ادامه دارد، این همان غیبتی است که امام صادق (ع) فرمود: به قدری طولانی می شود که گروهی می گویند مرده است و گروهی می گویند کشته شده است و گروهی می گویند رفته است، تنها عدّه ی معدودی باقی می مانند که به وجود آن حضرت عقیده دارند و ایمانشان ثابت و استوار است... (بحارالانوار ج52 ص153 – اثبات الهداة ج6 ص386)

     در دوران غیبت کبری، مقام نیابت و وکالت به وسیله خود ائمه (ع) بویژه حضرت مهدی (عج) به فقیه جامع الشرایط تفویض شده است.

     حضرت مهدی (عج) در پاسخ به اسحاق بن یعقوب می فرمایند: در حوادث و پیشامدها به راویان حدیث ما (فقها) رجوع کنید، زیرا آنان حجت من بر شمایند و من حجت خدا بر شما هستم... (غیبت شیخ طوسی ص177 – وسائل الشیعه ج18 ص110)


منبع: کتاب گلبرگ های مهدوی (محمدجواد مهری)