شعری زیبا از علامه شیخ بهایی

همه روز روزه بودن ،‌ همه شب نماز کردن            همه ساله حج نمودن ، سفر حجاز کردن

ز مدینه تا به کعبه ، سر و پا برهنه رفتن            دو لب از برای لبیک ، به وظیفه باز کردن

به مساجد و معابر ، همه اعتکاف جستن            ز ملاهی و مناهی همه احتراز کردن

شب جمعه‌ها نخفتن ،‌ به خدای  راز گفتن            ز وجود بی نیازش  ، طلب نیاز کردن

به خدا  که هیچ کس  را ، ثمر آنقدر نباشد            که به روی  ناامیدی  در بسته باز کردن

"علامه شیخ بهایی"

گلبرگ های مهدوی 4) آیا در قرآن پیرامون حضرت مهدی (عج) آیه ای آمده است؟

آیا در قرآن پیرامون حضرت امام زمان (عج) آیه ای آمده است؟

     1) انبیاء/105 : در زبور بعد از ذکر [تورات] نوشتیم بندگان شایسته ام وارت [حکومت] زمین خواهند شد.

     امام باقر (ع) : مراد از آیه، حضرت قائم آل محمد (ع) و یارانش می باشند.

(معجم احادیث الامام المهدی ج5 ص262)

     2) توبه/33 – صف/9 – فتح/28 : او کسی است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد تا آنرا بر همه ی آیینها غالب گرداند، هرچند مشرکان کراهت داشته باشند.

     امام باقر (ع) : این پیروزی به هنگام قیام مهدی از آل محمد (ع) خواهد بود، آنچنان که هیچ کس در جهان باقی نمی ماند، مگر اینکه اقرار به محمد (ص) خواهد کرد. (تفسیر برهان ج2 ص121)

     3) نور/55 : خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، وعده می دهد که قطعا آنان را حکمران روی زمین خواهد کرد...

      امام سجاد (ع) : این گروه به خدا قسم! همان پیروان ما هستند که خداوند بوسیله مردی از خاندان ما این موضوع را تحقق می بخشد و او مهدی این امت است... (المحجة فیما نزل فی القائم الحجة ص151)

     4) بقره/3 : پرهیزکاران کسانی هستند که به غیب ایمان می آورند و ...

     امام صادق (ع) : پرهیزکاران، شیعیان علی (ع) هستند و غیب، حجت غائب (عج) است.

(المحجة فیما نزل فی القائم الحجة ص16)

منبع: کتاب گلبرگ های مهدوی (محمدجواد مهری)

گلبرگ های مهدوی 3) آیا یک کودک پنج ساله می تواند امام شود؟

آیا یک کودک پنج ساله می تواند امام شود؟

     اولاً: پیامبران و امامان نظیر مردم معمولی و عادی نیستند، بلکه آنان از حیث آفرینش ممتازند و هر زمان که خداوند صلاح بداند، چه قبل از بلوغ و چه بعد از بلوغ و چه بعد از بلوغ، آنان را به مقام نبوت و امامت انتخاب میکند.

     ثانیاً: مسأله رسیدن به مقام امامت در سن کودکی منحضر به حضرت مهدی (ع) نیست، بلکه حضرت عیسی (مریم/30)، حضرت یحیی (مریم/12)، حضرت امام جواد (9 یا 10 سالگی) و حضرت امام هادی (در 8 سالگی) نیز در ایام کودکی به مقام نبوت و امامت رسیدند.

     ابن حجر عسقلانی، عالم متعصّب اهل تسنن میگوید: امام حسن عسگری (ع) پسری به جای ننهاد مگر (ابوالقاسم، محمد، حجّت = حضرت مهدی)، و آن حضرت در موقع وفات پدرش امام حسن عسگری (ع) پنج ساله بود؛ ولی خداوند در سن چنج سالگی حکمت به آن بزرگوار عطا فرموده بود. (صواعق محرقه، ص114)

منبع: کتاب گلبرگ های مهدوی (محمدجواد مهری)

اسناد هجوم به خانه وحی (بخش سوم)

بسم الله الرحمن الرحیم

روایات بسیاری در کتاب‌های اهل تسنن وجود دارد که ثابت می‌کند ، خلیفه اول به همراه عده‌ای از دشمنان اهل بیت ، به خانه وحی هجوم برده و آن جا را به آتش کشیده‌اند ؛ در حالی که فاطمه زهرا (س) به همراه نوادگان رسول خدا در داخل خانه بوده‌اند.

در مقاله پیش رو، به بررسی اسناد «مسعودی شافعی»، «ابن عبد ربّه»، «ابن عبد البر قرطبی»، «مقاتل بن عطیة»، «ابی الفداء»، «صفدی » و ... خواهیم پرداخت.

6 . مسعودی شافعی (345هـ) :

فهجموا علیه وأحرقوا بابه ، واستخرجواه منه کرهاً ، وضغطوا سیّدة النساء بالباب حتّى أسقطت محسناً .

اثبات الوصیة ، ص143. 

به او هجوم آورده و درب خانه او را آتش زدند و او را به زور از آن بیرون آوردند و سرور زنان را با در چنان فشار دادند که سبب سقط محسن گردید .